Islam Nusantara diharapkan bisa menjadi model bagi bangsa lain untuk mengambil nilai-nilai positif di wilayahnya masing-masing. Islam Nusantara menjadi model ajaran Islam yang tepat diterapkan pada sebuah bangsa yang majemuk. Islam Nusantara adalah ajaran Islam yang menekankan pada prinsip-prinsip ajaran yang moderat, inklusif, toleran, tidak mengklaim hanya agama sendiri yang benar, dan bersatu dalam keragaman (Bhineka Tunggal Ika) berdasarkan pada UUD 1945 dan ideologi Pancasila dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia yang telah berhasil mempertahankan keutuhan bangsa Indonesia yang sangat majemuk. Sebagian orang yang meyakini bahwa otentitias Islam adalah Arab, memandang Islam Nusantara ini sebagai bagian dari “bid’ah” yang tidak dianjurkan dalam Islam. Islam Nusantara telah termanifestasikan dalam amaliah-amaliah ibadah yang memiliki ciri-ciri yang berbeda. Beberapa nomenklatur padanan Islam Nusantara ini telah diperkenalkan para cendikiawan muslim Indonesia, seperti KH Abdurrahman Wahid Islam yang hadir di Indonesia merupakan Islam yang damai, Islam yang rahmatan lil’alamin. Islam lahir dan berkembang selaras dengan kondisi budaya dan tradisi Indonesia, yang biasa kita kenal dengan Islam Nusantara. Islam Nusantara telah memberikan warna dan corak keberagamaan masyarakat Indonesia yang khas. Islam Nusantara yang mengidentikkan diri sebagai praktek dan sikap keberagamaan yang linier dengan karakter keindonesiaan menjadikan Islam mudah difahami dan dapat diterima oleh masyarakat Indonesia secara masif. Prinsip-prinsip tawasuth (moderat), tawazun (seimbang), tasamuh (tenggang rasa) dengan tanpa mencerabut kultur dan fakta sosial keindonesiaan menjadikan Islam tampil dengan wajah yang damai, santun, dan toleran. Islam Nusantara dengan prinsip-prinsipnya itu sesungguhnya ingin menyampaikan pesan bahwa Islam yang dianut masyarakat secara sosio-kultural tidak selalu harus identik atau sama persis dengan Islam di mana ia dilahirkan.